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十月十四日拜潜邱先生生日于荐雷书屋呈主人张石州及苗仙露吕鹤田冯鲁川杨蔼亭王子怀何愿船时余甫于厂肆得古文尚书疏證五卷写本后有潜邱自跋云五十三岁属闽中谢君画礼堂写定及传与其人二图秀眉明目观者咸以为康成不知实以余像代之云云余即以入诗石州见之喜极诧曰作年谱时为何不见示余曰前日才买得为今日拜生日诗料耳大奇大奇是岂寻常翰墨缘邪直是先生精灵来感发托付矣敢不承敢不承吾与石州勉之护之 清 · 何绍基
押虞韵 出处:东洲草堂诗钞卷十二
五月廿八顾子寿,十月十四阎悬弧。
月日盈缩宛相应,二子学术固合符。
亭林祠庭夏雨润,群贤绅佩来于于。
今晨盍簪八人耳,荐雷书屋酒在壶。
主人晋产语座客,吾敢有私阎子乎。
潜邱朴学务精凿,与顾博大体略殊。
遗书读者或颇䍐,何事槃敦纷招呼。
同心耆学得数子,景仰亦觉道不孤。
贵从微尚审得失,难与俗子论肥癯。
我思此语未云尽,理固有渐事有需。
昔年顾谱述且作,甄辑前溯车徐胡。
今年阎谱君刱构,急墨诸版祁司徒。
两君生平廿载隔,二谱并出相唯俞。
它年承学稽览揆,略似夏欧冬则苏。
余惟潜邱少也鲁,成童顿握灵蛇珠。
日程月课剳记作,四十乃敢臆见敷。
尚书古文破积妄,每一卷就多踟蹰。
华顶罗浮早藏庋,礼堂写定先制图。
图成五十有三岁,后至易箦功仍劬。
艰难审固无此比,心力真挟金石俱。
精神不朽可百世,自亭林外孰并驱。
将来礼官上论列,宜侍圣庑馨觞觚。
辨生末学冀速化,浮漂慨似风中蒲。
太原经神有继轨,主人硕舟今硕儒(硕舟昔游江南,余附书寄阮太傅师。师复书云:「硕舟乃硕儒也。」)。
表章前哲启后隽,薪以火传鼓应枹。
良辰敬效拜经义,秀眉明目奚从摹。
闽中谢子不可作,何不且倩吴门吴(谓吴冠英。)。
我生半百百不就,只义偶获嗟己肤。
门前车声疾如雨,书卷恒被尘土污。
寒斋展侍气一肃,敢不十驾勤鞭驽。
郑玄引俗语 汉 · 无名氏
礼记曲礼注。俗语云。
隐疾难为医(○礼记曲礼注。)。
与人书诣郑康成学 其一 东汉 · 赵商
出处:全后汉文 卷八十四
夫学之于人,犹土地之有山川也,珍宝于是乎出;犹树木之有枝叶,本根于是乎庇也(《御览》六百七引《赵子声书》。)。
与人书诣郑康成学 其二 东汉 · 赵商
出处:全三国文 卷八、全后汉文 卷八十四
北海郑玄,字康成,学之渊府。今与业共往就之,故辈不暇领命(《北堂书钞》原本九十七。)。
告高密相立郑公乡教 其二 东汉 · 孔融
出处:全后汉文 卷八十三
郑公增门之崇,令容高车结驷之路,出麦五斛,以酬执事者之劳(《御览》八百三十八引《孔融教高密侯国笺言》)。
告高密相立郑公乡教 其一 东汉 · 孔融
出处:全后汉文 卷八十三
昔齐置士乡,越有君子军,皆异贤之意也。郑君好学,实怀明德。昔太史公、廷尉吴公、竭者仆射邓公,皆汉之名臣。又南山四皓有园公、夏黄公,潜光阴耀,世嘉其高,皆悉称公。然则公者,仁德之正号,不必三事大夫也。今郑君乡宜曰郑公乡。昔东海于公,仅有一节,犹或戒乡人侈其门闾,矧乃郑公之德,而无驷牡之路,可广开门衢,令容高车,号为通德门(《后汉·郑玄传》,又《御览》一百五十七引《郑玄别传》)。
桂未谷属友为写郑康成礼堂图索题二首 其一 清 · 翁方纲
七言律诗 押阳韵 出处:复初斋诗集卷三十一
写定群书在礼堂,日西方暮自商量。
高门初造孔文举,刊石何如蔡议郎。
通德于今非驷结,不其终古有芸香。
几筵想像丹铅始,岂为空摹角抵墙。
桂未谷属友为写郑康成礼堂图索题二首 其二 清 · 翁方纲
七言律诗 押真韵 出处:复初斋诗集卷三十一
桂馥东莱北海滨,低回每自拟传人。
昔同丁杰邀罗聘,日考深衣写幅巾。
高密山厓应仿佛,司农庙石尚嶙峋。
待余拓本精摹出,澹对焚香画始真(高密郑司农庙碑,昨方属友往访拓之。)。
奏郑玄解《尚书》违失事因 孙吴 · 虞翻
出处:全三国文 卷六十八
臣闻周公制礼以辨上下,孔子曰「有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错」,是故尊君卑臣,礼之大司也。伏见故征士北海郑玄所注《尚书》,以顾命康王执瑁,古「月」似「同」,从误作「同」,既不觉定,复训为「杯」,谓之酒杯;成王疾困凭几,洮沬为濯,以为瀚衣成事,「洮」字虚,更作「濯」,以从其非;又古大篆「□」字读当为「柳」,古「柳」、「□」同字,而以为昧;分北三苗,「北」古「别」字,又训北,言北犹别也。若此之类,诚可怪也。玉人职曰:「天子执瑁以朝诸侯,谓之酒杯;天子沬面,谓之瀚衣」。古篆「□」字,反以为昧,甚违不知盖阙之义。于此数事,误莫大焉。宜命学官定此三事。又马融训注亦以为同者大同天下,今经益「金」就作「铜」字,诂训言天子副玺,虽皆不得,犹愈于玄。然此不定,臣没之后,而奋乎百世,虽世有知者,怀谦莫或奏正,又玄所注五经,违义尤甚者百六十七事,不可不正。行乎学校,传乎将来,臣窃耻之(《吴志·虞翻传》注引《翻别传》)。
郑公乡 明末清初 · 施闰章
七言律诗 押阳韵 出处:学馀诗集卷之三十五
东莱旧说郑公乡,文举风流讵可忘。
吾道竟东深慰藉,徵车不就亦辉光。
犹馀故宅村墟远,未息烽烟战地荒。
编简微言渐疏阔,青青书带为谁长。
难郑玄注祭法 曹魏 · 蒋济
出处:全三国文 卷三十三
郑玄注《祭法》云:「有虞以上尚德,禘郊祖宗,配用有德。自夏以下,稍用其姓氏」。济曰:「夫虬龙神于獭,獭自祭其先,不祭虬龙也。骐驎白虎仁于豺,豺自祭其先,不祭骐虎也。如玄之说,有虞已上,豺獭之不若邪(《魏志·蒋济传》注)」?
驳郑玄皇后敬父母议 曹魏 · 邴原
出处:全三国文 卷二十四
《孝经》云:「父子之道,天性也。明王之章,先陈事父之孝,女子子出降其父母。妇人外成,不能二统耳」。《春秋左氏传》曰:「纪裂繻来逆女,列国尊同,逆者谦不敢自成,故以在父母之辞言之」。《礼》「敌必三让」之义也。祭公逆王后于纪者,至尊以无外,辞无所屈,成言曰王后。纪季姜归于京师,尊已成,称季姜,从《礼》「子尊不加于父母」之明文也。如皇后于公庭官僚之中令父独拜,违古之道,斯义何施?汉高五日一朝太上皇,家令讥子道不尽,欲微感之,令太上皇拥彗却行称臣。虽去圣久远,礼文阙然,父子之义,五品之常,不易之道,宁为公私易节?公庭则为臣,在家则为父,是违礼而无常也。言子事父无贵贱,又云子不爵父(《通典》六十七)。
将游嵩岳留别都门诸同好(青屿、荔裳、顾庵、绎堂、西樵、周量、阮亭、康成、陶季、峨眉、蛟门、石林。) 明末清初 · 施闰章
押词韵第八部 出处:学馀诗集卷之十
富贵非我怀,慨焉企高蹈。
京国偶羁栖,相怜为同调。
文酒连朝昏,履舄每颠倒。
欲别重拳拳,白头不忍掉。
秋风感客心,言归肆遐眺。
曳我旧芒鞋,薄游问嵩少。
名岳领中区,元气罗众妙。
商飙景物清,苍翠相照耀。
斋心蹑往迹,猿鹤或前导。
中峰有绝顶,凌云踏奔峭。
俯探二室幽,坐对三花笑。
要期接至人,灵境不虚到。
澄旷谐赏心,咏言托微好。
惟应忆故欢,回首一长啸。
七月初五日家康成公生日莫郘亭释奠于湘川书院余适携子赴行省以昨日宿院遂与执馔焉郘亭有诗示诸生因次其韵 清 · 郑珍
押词韵第五部 出处:巢经巢诗钞后集卷一
生日古未闻,自晋遂不废。
臧生拜庚子,袭者义已碎。
苏腊与屈正,不出词艳外。
洪惟高密公,译圣寤千代。
如从圣人手,亲授所以裁。
六学文数万,一字不可杀。
历宋渐阴雺,迄明乃昏昧。
国朝复天明,绝学邈无对。
小子生其际,门忝通德大。
谨执子孙礼,立北听众喙。
每惜极盛馀,标新转增怪。
对筵牢匪共,隔半室改隘。
颛守有离合,何论肃毓辈(沈果堂说《士昏礼》夫妇异俎,孔巽轩说《宫室》自栋隔半,前为堂,后为室,皆谓申郑义以破唐宋儒者说,实非郑旨。若程易畴诸人多以胜郑为事矣。)。
兢兢祖述心,望海寄遥酹。
先畴敢卤莽,终亩须粪晒。
独怜孱弱婴,大惧日月迈。
遥怀沙丘堰,一逝绝声欬(公卒于沙丘堰,见《水经注》。)。
二十八庚辰,览揆存梗概(《太平广记》引《郑玄别传》以永建二年七月戊寅生,据《后汉书·顺帝纪》「永建二年七月甲戌朔」,当五日得戊寅,则公七月五日生也。本传以献帝建安五年六月卒,年七十四。是年岁在庚辰,上朔永建二年丁卯,正七十四岁。从卒年到今千六百五十三年矣。)。
行李值故人,酌奠匪报赛。
敢瓣汉宫香,敬仰碑产拜(公曾注《汉宫香方》,不止注刘洪历,为朱子叹有许多精力也。公墓在高密县西北刘宗山,唐《史承节碑》谓之砺阜山,《水经注》谓之碑产山。)。
蹑屩弃东家,珠玉几人载。
吾衰顾子倩,涂辙慎行戒。
公乡有嘉谷,识味在启敦。
各饱书带露,勿负此释菜。
书郑玄传 北宋 · 林希
出处:全宋文卷一八一二、《皇朝文鉴》卷一三一、万历《莱州府志》卷七
余尝谓圣人之教,尤备于礼。自尧舜以来,积于三代,周之所以为周者,守此也。秦悖人道,书灰火学,士腐于坑。天下之口不敢复言仁义,先王之道不亡而存者几何也!赖当时耆儒老叟,遗及汉世,口讽手传;或山岩屋壁之间,收拾缺编折册、朽蠹断绝之馀,次而成文。犹有篇章,条类明白。盖其初不经于圣人之手,至后世又遭磨灭,其不能完而少有讹误,岂能免也?及得郑氏注,精微通透,钩连渎会,故古经益以明世。学者皆知求而易入,识为人之道者,汉诸儒之功,而成之者郑氏也。其于法制,更为章明,独失之者纬也。然当大坏之后,圣人不世,以一人之思虑,欲穷万世之文,岂不难哉?世之人犹指其一二而讥之,遂以郑为一家之小学,噫,亦甚愚矣!盖玩文辞则薄于经术,抑不思其所为功者,虽玄犹有所不敢尽,况无玄哉!当汉之末,奸雄竞起,玄身出禁锢,四方聘请不能动其志,脱一身于污浊之世,独全其道,至使黄巾望玄而拜,不入其境。嗟夫,历千百年,及此者乃几人,尚敢辄讪玄哉!若玄者,可谓贤矣。
先少师宣和初有赠晁公以道诗云奴爱才如萧颖士婢知诗似郑康成晁公大爱赏今逸全篇偶读晁公文集泣而足之 南宋 · 陆游
七言律诗 押庚韵 创作地点:浙江省绍兴市越城区
仕不逢时勇退耕,闭门自号景迂生。
远闻佳士辄心许,老见异书犹眼明。
奴爱才如萧颖士,婢知诗似郑康成。
早孤遇事偏多感,欲续残章涕已倾。
郑康成祠碑 武周 · 史承节
出处:全唐文卷三百三十
夫囊括宇宙者文字。发明道业者坟典。是以圣人作而万物睹。贤人述而百代通。礼乐得之以昭明。日月失之而蹇忒。宣尼彰删缉之功。始皇速烧焚之祸。迨乎偫儒在汉。传注瑶□莫不珠玉交辉。纤微洞迹。同见集于芸阁。独有缀于环林。岂若经教奥义。图纬深术。兼行者多。无如我郑公也。公讳元。字康成。北海高密人也。八世祖崇。哀帝时为尚书仆射。公少为乡啬夫。不乐为吏。遂造太学。师事第五元。始通京氏易公羊春秋三统历九章算术。又从东郡张钦祖受周官礼记左氏春秋韩诗古文尚书。摄斋问道。抠衣请益。去山东而入关右。因卢植而见马融。考论图纬。乃召见而升楼。精通礼乐。以将东而起叹。三载在门。十年归邑。及党事起。遂杜门不出。隐修经业。于是针左氏之膏肓。起谷梁之废疾。而又操入室之戈矛。发何休之墨守。陈元李育。校论古今。刘瑰范升。宪章文议。何进延于几杖。经宿而逃。袁隗表为侍中。缘丧不起。孔融之相北海。屣履造门。陶谦之牧徐州。接以师礼。比商山之四皓。乡曰郑公。类东海之于公。门称通德。汉公车徵为大司农。给安车一乘。所过长吏迎送。公乃以病。自乞还家。董卓迁都长安。公卿举公为赵相。道断不至。会黄巾寇青部。乃避地徐州。建安元年。自徐州还。道遇黄巾贼数万。见公皆拜。相约不敢入县境。时大将军袁绍总兵冀州。遣使邀公。大会宾客。乃延上坐。身长八尺。饮酒一斛。秀眉明目。仪容温伟。客多豪俊。并有才说。见公儒者。未以通人许之。竞设异端。百家互起。公依方辩答。咸出问表。皆得所未闻。莫不叹服。时汝南应劭。亦归于绍。因自赞曰。故太山守应仲远。北面称弟子何如。公笑曰。仲尼之门。考以四科。回赐之徒。不称官阀。劭有惭色。门人相与撰公答诸弟子问五经。依论语作郑志八篇。公所注周易尚书毛诗仪礼周官礼记孝经尚书大传中候乾象历。又著天文七政论鲁礼禘祫义六艺论毛诗谱駮许慎五经异义答临孝存周礼难。凡百馀万言。经传洽熟。称为纯儒。其所撰注。今并通习。是知书有万卷。公览八千也。齐鲁间宗之。公后尝疾笃自虑。以书戒其子益恩。书曰。吾家旧贫。为父母偫弟所容。去厮役之吏。游学周秦之都。往来幽并兖豫之域。大儒得意。有所受焉。遂博稽六艺。粗览传记。时观秘书纬术之奥。年过四十乃归乡。假田播殖。以娱朝穸。后举贤良方正有道。辟大将军三司府。公车再徵。比牒并名。皆为宰相。唯彼数公。懿德大雅。克堪王臣。故宜式叙。吾自忖度。无任于此。但念述先圣之元意。思整百家之不齐。亦庶几以竭吾才。故闻命罔从。而黄巾为害。萍浮南北。复归乡邦。入此岁来。已七十矣。宿素衰落。仍有失误。桉之礼典。便合传家。今我告尔以老。归尔以事。将閒居以安性。覃思以终业。自非拜国君之命。问族亲之忧。展敬坟墓。观省野物。胡尝扶杖出门乎。家事大小。汝一承之。咨尔茕茕一夫。曾无同生相依。勖求君子之道。研钻勿替。敬慎威仪。以近有德。显誉成于僚友。德行立于已志。若致声称。亦有荣于所生。可不深念耶。可不深念耶。吾虽无绂冕之绪。亦有让爵之高。自乐以论赞之功。庶不遗后人之羞。凡某所愤愤者。徒以吾亲坟陇未成。所好偫书。率皆腐敝。不得于礼堂写定。传与后人。日西方暮。其可图乎。家今差多于昔。勤力务时。无恤饥寒。菲饮食。薄衣服。节夫二者。尚可令吾寡恨。若忽忘不识。亦已焉哉。五年春。梦孔子告之曰。起起。今年岁在辰。来年岁在已。既寤。以谶合之。知命当终。有顷寝疾。年七十有四。以其年六月卒。遗命薄葬。自郡守以下。尝受业者。衰绖赴会千馀人。乃葬于高密县城西北一十五里砺阜山之原。呜呼哀哉。有子益恩。孔融在北海。举为孝廉。及融为黄巾所围。遂赴难捐身。有遗腹子。公以其手文似已。名曰小同。精通六经。乡人尊之。时为侍中。尝诣司马文王。文王有密疏。未之屏也。如厕还。问曰。卿见吾密疏乎。答曰未见。文王曰。宁我负卿。勿卿负我。致鸩而卒。悲夫。自夫子没后。大道方丧。公之网罗遗典。探赜今犹。特立郁然。时季途迍。志不苟变。全身远害。猗欤美欤。及范史作论。有曰。王父豫章君。每考先儒经训。常以为仲尼之门。不能过也。及传受生徒。专以郑氏家注云。晋中兴。戴逵字安道。以鸡卵汁溲白瓦屑。为公作碑。手自书写。文□□□语亦妙绝。年代古而碑阙亡。德音夐而诗书在。承节以万岁通天元年。奉敕于河南道访察。观风省俗。激浊扬清。行至州界。见高密父老云。郑先生汉代鸿儒。见无碑记。不以庸妄。遂托为文。往以会府务殷。□无暇景。岁序迁贸。执笔无由。今者罢职含香。忝居分竹。属以閒隙。乃加修撰。耆旧者唯闻其名。后生者不睹其事。今故寻源讨本。握椠怀铅。无疏本传之文。并序前言之目。发九泉之冥昧。播千载之□□剪以繁华。不为雕饰。铭曰。
焕乎人文。图稽典坟。烦乱事剪。定自孔君。中途湮没。秦帝沮焚。汉兴儒教。郑氏超偫。膏腴美地。簪绂宏规。啬夫罢署。京兆寻师。中候乾象。左氏韩诗。虽称积学。殆若生知。公之挺生。大雅之懿。囊括坟典。精通奥秘。六艺殊科。五经通义。小无不尽。大无不备。好学慕道。深思远虑。来往周秦。经过兖豫。侍中不仕。司农罢署。卢植东遇。孔融西去。作者谓圣。述者谓明。躬违三辟。门传五更。周官东部。汉韪西京。白玉遍地。黄金满籯。占卜潜桥。行途过沛。陶谦师友。孔融高盖。山启黉扉。草生书带。七十归老。三千赴会。经传洽熟。齐鲁攸宗。爵禄不受。赞论为功。礼乐今去。吾道皆东。类于标德。比皓称公。阉尹擅贵。禁锢连年。乃逢宥罪。方从举贤。南城避难。东莱假田。诞膺五百。中览八千。今年在辰。来年在巳。呜呼不慭。吁嗟到此。劳我以生。息我以死。道该八表。神交千祀。潍水之曲。砺阜之阳。通德为里。郑公为乡。云愁庙古。月暗坟荒。旧碑先殁。新石再彰。词愧黄绢。心凄白杨。名誉不朽。终古腾芳。
后汉大司农郑玄今封高密侯赞 北宋 · 路振
四言诗 押铣韵 出处:全宋文卷一六六、《山左金石志》卷一五、乾隆《曲阜县志》卷二四
汉德云季,艺文乖舛。
实生纯儒,克明大典。
学徒既盛,师道益显。
疏爵昌辰,允彰积善。
读郑康成先生传 其一 清 · 宋湘
七言绝句 押虞韵 出处:后汉书摘咏
群雄气力众英谟,终日观书杂笑吁。
读到经师人范传,只呼童子爇香炉。
读郑康成先生传 其二 清 · 宋湘
七言绝句 押东韵 出处:后汉书摘咏
经学纷纷耳亦聋,古书大义此昭融。
要知夫子安身处,须是尼山高第中。